Święty Józef

Święty Józef mógł być doskonałym ziemskim ojcem Syna Bożego, ponieważ miał serce... syna.

Czy św. Józefowi śpieszyło się do ślubu? Czy młodziutka Maryja marzyła o własnej rodzinie? Według historycznych wizji bł. Anny Katarzyny Emmerich nic takiego nie miało miejsca.

W poznańskim sanktuarium św. Józefa 23 marca miała miejsce niecodzienna koronacja obrazu Opiekuna Jezusa.

Prostoduszny, utalentowany, spokojny i pobożny. Nie myślał o małżeństwie. Chciał pozostać kawalerem. Nie miał pojęcia, że Bóg wybrał go na ziemskiego ojca swego jedynego Syna.

Udało się wybudować studnię w parafii Świętej Rodziny w Mundu. Nosi ona imię św. Józefa

W naszych rozważaniach opartych o kongresowe referaty ponownie cofamy się w czasie, aby szukać inspiracji dla dzisiejszej józefologii, tym razem w sztuce i teologii XVI i XVII wieku.

Obecność św. Józefa w liturgii można porównać do rodzinnych fotografii, na których wycięto niektóre postacie.

Jade szerzy kult Opiekuna Jezusa organizując tzw. Stół Świętego Józefa i wożąc z sobą jego figurę. Chętnie też dzieli się świadectwem swojej wiary.

Święty Józef widziany jest jako statysta przy żłóbku i gorliwy pracownik przy ciesielskim warsztacie, a powinien być czczony i naśladowany przede wszystkim jako wychowawca.W poprzednich relacjach z Kongresu poświęciliśmy wiele miejsca przeróżnym przedstawieniom św. Józefa począwszy od książek, przez filmy a

Nie możemy dłużej ukrywać, że zagubiliśmy figurę ojca i trzeba ją odzyskać, komplementarną do figury matki, aby uzdrowić społeczność i przywrócić jej kręgosłup.Jak wspomniałem podczas obrad kongresowych wiele miejsca poświecono różnym wizerunkom i przedstawieniom św. Józefa. Franciszkanin Guglielmo Spirito,

Podczas sympozjum na temat Świętego Józefa w Meksyku, konferencje o treści teologiczno – filozoficznej przeplatały się z relacjami, które wykraczały poza świat naukowy i eksplorowały terytoria kultury, sztuki i mediów. Nie zabrakło również śmiałych propozycji odnośnie szerzenia kultu Świętego Cieśli

W kilku słowach streściłem poprzedni artykuł, w którym próbowałem przybliżyć treści wyłożone przez ojca Tarcisio Stramare w pierwszej części wykładu ?Dwie Trójce, niebieska i ziemska, fundamentem teologii rodziny?. Teraz możemy pójść dalej.